呻吟語 - 呂坤

Add: zegejeb70 - Date: 2020-12-06 03:20:00 - Views: 2736 - Clicks: 8167

Read this book using Google Play Books app on your PC, android, iOS devices. 呻吟語(新排標點本)(平裝) - 文化觀察。社會現象, 明.呂坤,. 呂坤認為人的一生自始至終,應「 持一個自強不息之心,通乎晝夜,要之於純一不已之地,忘乎死生 」。這才是「還本歸全」之道。. ‎呻吟,病聲也。呻吟語,病時語也。病中疾痛,惟病者知,難與他人道,亦惟病時覺,既瘉,旋復忘也。 予小子生而昏弱善病,病時呻吟,輒志所苦以自恨曰:「慎疾,無復病。. 于右任76歲時抄錄晚明呂坤的《呻吟語》,整件作品以行楷為主,有時夾雜草字,雖然字體不同,卻無衝突感,反而顯得自然融合,充分反映出大師對於字體的統整能力。 釋文:「大其心。容天下之物。虛其心。受天下之善。平其心。論天下之事。潛其心。. 有郢,置南郡矣;北收上郡以東,有河東、太原、上黨郡;東至滎陽,滅二周,置三川郡。呂不韋爲相,封十萬戶,號.

明.呂坤《呻吟語.治道》節錄翻譯(從文言文翻譯為白話文)如下: 建立基礎和樹立標準,這是千年的計劃;改變原先的做法和態度,這是百年的計劃;復興衰廢和補救毀壞,這是十年的計劃;為東西塗白抹黑,這只是一時的計劃;沿襲舊習,敷衍了事,這必定要長期衰弱下去;推波助瀾,反而. 呻吟語簡介: 《呻吟語》是作者三十年中對於人生修養、為人處世、持家育人、治理政事、自然與社會、自然與人生等方面進行深刻思考的記錄,充滿了哲理性,也是一部自古至今都十分罕見的關於如何修身、持家、治國平天下的指導性的鴻篇巨製。. 《呻吟语》,作者是明代晚期著名思想家、哲学家吕坤,是一部探讨人生哲理的笔记合集。 该书一共六卷,前三卷为内篇,后三卷为外篇,内篇分为性命、存心、伦理、谈道、修身、问学、应务、养生,外篇分为天地、世运、圣贤、品藻、治道、人情、物理、广喻、词章等十七篇。. ‎呻吟,病聲也。呻吟語,病時語也。病中疾痛,惟病者知,難與他人道,亦惟病時覺,既瘉,旋復忘也。 予小子生而昏弱善病,病時呻吟,輒志所苦以自恨曰:「慎疾,無復病。 ”呻吟語”は、明の時代の陽明学者・呂坤(字は叔簡。呂新吾ともいわれますが新吾は雅号です)が30年に及ぶ長年に亘って良心の呻きから得た所の修己知人の箴言を書き記し収録した、全6巻で内篇・外篇に分かれ17章から成る自己練磨・革新と修養の哲学. 天在胸中如太倉一粒,然後可以語通達之識。 著味非至味也,故玄酒為五味先;著色非至色也,故太素為五色主;著象非至象也,故無象為萬象母;著力非至力也,故大塊載萬物而不負;著情非至情也,故太清生萬物而不親;著心非至心也,故聖人應萬事而不有。. (明)呂坤 維基文字版:開放共同編輯的資料。該項目由文字識別功能建立,未經校對。.

Download for offline reading, highlight, bookmark or take notes while you read 呻吟語. 呂坤深感所處社會已病,希望藉《呻吟語》提出解藥,其中包含不少修身治國的精闢言論,今人亦頗能借鑒。 全作以行楷為主,時而夾雜草字,雖然字體不同,卻無衝突感,反而顯得自然融合,反映書家對於字體的統整能力。. 心要如天平,稱物時,物忙而衡不忙;物去時,即懸空在此。只恁靜虛中正,何等自在!收放心休要如追放豚,既入苙了,便要使他從容閑暢,無拘. 呂坤(1536年10月24日-1618年7月24日),字叔簡,號抱獨居士、心吾、新吾,河南 寧陵縣人(今屬河南 商丘),明朝官員、思想家,寫有《呻吟語》,因被捲入國本之爭,「第一次妖書案」中,有心人說呂在阿諛鄭貴妃,呂坤怒而辭官返鄉,官至刑部侍郎。. 明代思想家呂坤在其箴言體小品文集《呻吟語》中對這些問題作了精闢的解讀,我們不妨借鑒一下呂坤的論述。 (一)存心與主靜.

呂坤は宇宙の本源を気とみなし、天地万物は気の集散であると説き、朱熹の理気二元論を二物説として批判した。 呂坤の代表作である『 呻吟語 』は、その講学生活の中で30年かけて万暦21年( 1593年 )に書き上げた処世哲学書である。. 《呻吟語》是明代晚期著名學者呂坤(1536—1618)所著的語錄體、箴言體的小品文集,刊刻於1593(明萬歷二十一年),時呂坤在山西太原任巡撫。 《呻吟語》是呂坤積三十年心血寫成的著述,他在原序中稱:「呻吟,病聲也,呻吟語,病時疾痛語也。」故以. 1《呻吟語》〔明〕呂坤「專責人事,專言實理。」可為呂氏《呻吟語》自家寫照。參考版本:《呻吟語》吳城學李光摩校注上海古籍出版社【補遺】據《呻吟語》王國軒、王秀梅注學苑出版社1994《呂坤全集》王國軒、王秀梅整理中華書局 與1994本差異不大。. 呻吟語 『呻吟語』(しんぎんご)は、中国の古典籍の一つ。著者は明代の哲学者・呂坤。呂坤が30年に及ぶ長年に亘って良心の呻きから得た所の修己知人の箴. 《呻吟語》歷經三十年完成,其中修身養性等見解,堪為後人處世之經典。生平著述頗豐,有《去偽齋文集》、《呻吟語》、《陰符經注》、《四禮疑》、《四禮翼》、《實政錄》等書。 編譯:呂杭,中文系碩士,自幼愛好文學,尤其酷愛明清文選。. 《呻吟語》歷經三十年完成,其中修身養性等見解,堪為後人處世之經典。生平著述頗豐,有《去偽齋文集》、《呻吟語》、《陰符經注》、《四禮疑》、《四禮翼》、《實政錄》等書。 編譯:呂杭,中文系碩士,自幼愛好文學,尤其酷愛明清文選。.

【出處】:明·呂坤《呻吟語·下·建功立業》:“是以志趨不堅,人言是恤者,輒 灰心喪氣 ,竟不卒功。” 【例子】:這次沒考好,用不著 灰心喪氣 ,而應總結教訓,力爭趕上去。 【序號】:27906 【Emoji符號】:🧹 😞 🎈. 行楷呂坤呻吟語 書於76歲,抄錄晚明呂坤()《呻吟語》,贈予其孫建中。呂坤深感所處社會已病,希望藉《呻吟語》提出解藥,其中包含不少修身治國的精闢言論,今人亦頗能借鑒。. 裝訂:線裝 版本:明萬曆癸巳(二十一年, 1593)刊本. 《呻吟語》是明代著名大儒呂坤的代表著作之一。 與《菜根譚》《圍爐夜話》《小窗幽記》《小窗自記》,並為明清五大語錄著作精品。 《明儒學案》卷三 崇仁學案三 (中). 呻吟語 - Ebook written by 呂坤. 呻吟語 - 呂坤 格言は『呻吟語 応務篇』より。翻訳の出典は、中国文学者・守屋洋著『新訳 呻吟語 〜リーダーとして資質を高める経世済民の書(php研究所 年)』から。 呂新吾(りょしんご / 名は坤(こん))は河南省寧陵沙随出身の哲学者。. 呂坤為人剛介峭直,留意正道學問。「居家之日,與後進講習。所著述,多出新意。」死後,贈刑部尚書。《明史》卷二百二十六有傳。 《呻吟語》成書於萬曆二十一年,是作者積三十多年的心血所成。.

呂坤(),字叔簡,一字心吾、新吾,自號抱獨居土,寧陵己吾城人,明朝文學家、思想家。坤剛正不阿,為政清廉,時與沈鯉、郭正域並稱「三大賢」,主要作品有《呻吟語》、《實政錄》、《夜氣銘》、《招良心詩》和《去偽齋集》等十餘種,內容涉及政治、經濟、刑法、軍事、水利. 『呻吟語』(しんぎんご)は、中国の古典籍の一つ。著者は明代の哲学者・呂坤。 呂坤が30年に及ぶ長年に亘って良心の呻きから得た所の修己知人の箴言を書き記し、収録した自己啓発の書。. 呻吟語 (三十九) 明‧呂坤. この点について、呻吟語では次のような話が述べられています。 「上役の一人が文章を作り、それを私に直してほしいと言ってこられた。私が固辞したところ、先輩はこう語った。『私は自分の短所を隠そうとは思わない。. 解題 『呻吟語』は始め寧陵で板行されたが、広く行き渡らないで中々入手に困難であった。 その後、清の康熙26年4月、正定諸州県の役人の会合があり、その席上役人の修養が問題になった際、呂氏の郷人で央益仲と言う者がこの書を持っており、これを新たに刊行しようと言うことを提議した。.

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